syaoran 的个人博客https://blog.syaoran.me/zh-CNhttps://blog.syaoran.me/blog/2025-09-10-openmind/https://blog.syaoran.me/blog/2025-09-10-openmind/Wed, 10 Sep 2025 00:00:00 GMT# 开智大会小记 ## 1 八月底，我去了趟北京，参加第五届开智大会。开智大会每两年一次，今年是开智成立十周年的纪念大会。 2017年起我结识开智，到今年是第八年。在开智，我上过大大小小的课程，偶尔会在线上开视频或开麦交流。但从未参与开智的线下活动，这是第一次，心中难免有些激动与不安。 激动的是要前往北京，去看看只在视频中见过的阳老师，去看看只在线上交流过的开智同学。不安的是，我不爱主动表达自己，到了线下该如何与其他同学打交道。即便我认识别人，别人也大概率不会认识我。 在历经五个小时动车，再转乘九个小时的卧铺后，我到了首都北京。这两天北京下过雨，天气凉爽，从南方来到北方体感不错。从地铁到酒店后，简单洗漱下去了活动现场。 到活动现场时，已经有不少同学在门口拍照打卡了。我有些不好意思参与进去，便在一旁观望。 中午时间，微信群里有同学接龙去吃午饭，思考了下我决定报名，先吃饭再说。在走路去饭店吃饭的途中，我碰到了在会场拍照打开的同学，于是我主动上前打招呼，问她是不是一起去饭店吃饭的，同学说她准备回酒店。我以为她会回去酒店，结果和我一起去了饭店（笑）。 到饭店时，微信群中只有接龙名单和照片，但我并不认识名单中的同学长什么样，还好有拍照打卡的照片，靠照片找到了大部队。 因为来得晚，我和同去饭店的同学两人一桌吃了碗面。饭后，我们一行人准备回去会场，在上路相互闲聊，结果发现其中有我未来两天的室友。等回到会场后，陆陆续续来了不少新同学。 等到下午一点半，活动正式开始。 ## 2 这次开智大会的演讲主题是能动与共生。 第一位演讲者是赵昱坤老师，第二位是王树义老师，第三位是李万中老师，第四位是魏坤琳老师。 各位老师的演讲都非常不错，从自己的人生发展中阐释了能动与共生的话题。魏老师的演讲最有印象。i don't care。「我不在乎」。是的，我不在乎。在网络时代，每个公众人物的所做所位都会被放大，再放大。名气越大，所承受的压力越大。当魏老师陷入舆论风波时，他说，i don't care。我挺喜欢魏老师的这种心态，因为很多时候我也如此，面对某些事情时，我的态度也是 i don't care。我并不在乎别人的观点，别人的意见，我在意的是我做了些什么。 四位嘉宾的演讲结束，第一天的活动也结束了，天空下起了点点小雨。大家准备去聚餐点，我在会场门口找不到熟人，于是打开导航独自撑伞慢慢地向聚餐点走去。一同前往的有我认识的陈素封老师，但不太好意思打招呼，便默默向前走去。到聚餐点后，我看着手机上的桌位分布图，有些犹豫，不知道应该去哪一桌。心想，等桌上的人坐的差不多了，哪里有空我就去哪，补上空白。 于是我选了一桌较空的桌子。吃饭时才发现，这桌的同学大部分都互不相识。刚吃饭时，还有些腼腆。过了会，大家开始聊天相互介绍自己。饭桌上的同学都来自不同的地方，因为开智大会而相聚在这一桌。聊的话题离不开流行的 AI，开智的课。于是，从不认识到认识，从慢慢融入到开智线下的社群中。 饭桌上吃的差不多了。而在另一桌上，阳老师的小课堂开课了。以阳老师为中心，饭桌上的同学里外围了三层。当里层的同学在听阳老师讲课时，最外围的同学只能努力听清阳老师讲了什么。而我来得晚，也成了外围同学。因为听的不太清，于是我就走走逛逛，看看大家在聊些什么。 聚餐结束，阳老师讲课兴起，准备回去改演讲稿，大家都在慢慢离场回酒店休息。窗外的雨还有些大，我和室友也准备一同回去。走时碰到星宇，我当时并不知道他的名字，临走时他问起了我，便和他聊了起来。十多分钟后窗外雨渐停，时间也不早了，我准备回酒店。扫了辆共享单车，乘着雨后的凉风骑行在北京的夜晚。 回到酒店后，发现一堆人坐在酒店大厅，聊着阳老师在饭桌上的内容。碰上这种事情，我当然得去凑凑热闹，加入其中。 ## 3 第二天，我和室友很早便起了床。微信群里约了其他同学一起去会场，我们四人打车去了会场。吃完早餐，早早到了会场。 第二天的演讲由三位开智同学开始。袁大鹿的成长之路崎岖，吴三岁的咖啡香味扑鼻,下山雨的诗浪漫动人。 最后的压轴便是阳老师的演讲了，第一德性。何为德性，是规范，是情境交融。阳老师的哲学有些烧脑。 演讲结束，大家意犹未尽。都在会场相互交谈，与阳老师合影。我也趁这个机会和阳老师合影，合影时阳老师说，好久不见。其实不是好久不见，而是我们第一次见（笑）。 大会结束，慢慢的大家都散了，我再次不知道该何去何从，按计划我想活动结束后去天坛逛逛。在会场门口，等到同学散完了，拍了张留言墙的照片作为留念。去吃饭的路上，我看到了微信群约饭的消息，于是我询问了下能否加入，得到回复后，我决定先吃饭再说。 饭桌上，十人一桌，佛爷、心晴、金火、jack、我、晴安铭、ben、单向通行、男秀、君子、晓霖。吃饭之余大家相互介绍自己，交谈起来。于是，我又结识了好多同学。我们闲聊逗乐，直到下午三点多。饭后，我还考虑要不要去天坛，但太晚了，便和大家去酒店坐坐。 快四点时，有人在群里发开智办公室的照片，于是我们一行人决定奇袭开智。到开智办公室楼下时，还碰到讲完课的阳老师。到开智办公室后，发现王树义老师也在。小小的办公室来了一批又一批的同学，我则在一旁边看星宇和男秀 debug。逛了逛开智的办公室，大家要加王树义老师微信时，我也厚着脸皮加了。 晚饭时间，狗霸提议去附近吃自助餐，在开智办公室剩下的同学也都赞同，大家准备一起去吃自助餐。在楼下等车时，ben说要在开智打个卡，我、鱼干、ben三人在开智楼下打卡合影。 饭间我与ben、男秀一桌，就着 AI 编程聊了起来。这场饭局从下午五点半持续到晚上八半点，最后我们两桌人围在一起听狗霸讲故事。吃完饭，狗霸问南护城河就在附近要不要去逛逛，于是我们一行人又去了南护城河，在河边的小路散步聊天。 直到深夜，大家才回到酒店。 ## 4 我平时不怎么出门，既然难得出来一次，计划逛逛北京的景点，于是在酒店和室友多住了两天。 在北京的第四天，室友准备回去了，我换了家酒店。没想到金火还留在北京，于是我和金火两人拼了一间房。那天晚上我从故宫回来，到酒店后便和金火相互聊了起来。没想我们两聊嗨了，我们聊开智，聊工作，聊生活，聊阳老师，直到凌晨一点半。我第二天要去国博，金火要赶飞机，不得停下来休息。 这次开智大会的线下之旅，收获颇丰。见到了现在和曾经的开智工作人员：狗霸、蒲素、左左、子午鸟、陈素封等等。 当一个个在线上只知道昵称的同学，在线下出现在你面前时，会惊讶，哦！原来是你呀！ 开智大会的两天，辗转在活动现场、饭桌、酒店之间。初到北京时，还担心如何和他人交流，到线下时真正交流时，发现大家都如同老熟人一般，聊着相同的话题。这两天认识的同学，已经超过我过去一年认识的人了。 ## 小结 我们在宴会上举杯相碰，酒店中促膝长谈，在月光下散步闲聊。当我成了我们，而我们成了开智。感谢在两天时光中相遇的每位同学。 ## ChangeLog - 250830 初稿 - 250906 快写大致内容 - 250908 慢改 - 250911 完稿https://blog.syaoran.me/blog/2024-12-28-blog15ask/https://blog.syaoran.me/blog/2024-12-28-blog15ask/Sat, 28 Dec 2024 00:00:00 GMT最近阅览他人博客时发现，有人在填写这份清单——《独立博客自省问卷 15 题》。2017 年我开始写博客，如今已有七年时间，写了近七十篇文章，也来尝试回答一下这些问题。 1、**你的博客更新频率是多少**？ A：看心情或者说写作的欲望，我的博客一般以千字文为主，往往是读书笔记、年终总结和随笔，因此更新的频率并不高。有时一个月一篇，有时一年一篇。 2、**你的博客上次更新是什么时候**？ A：一年前，但在本地还有几篇今年写好未发布的文章。 3、**你的博客文章是原创的吗**？ A：除几篇特殊的文章外，其余都是原创。 4、**你觉得自己的文章对他人有帮助吗**？ A：可能会有帮助，但写作的意义在于修身养性，如果还能帮助到别人，也是件幸事。 5、**你上次换博客主题/程序是什么时候**？ A：上次更换主题，大概是六年前，在此之前我使用 Hexo 将电脑换成 Mac 后开始便用 jekyll 作为博客主题，我喜欢简洁的博客主题。 6、**你上一次捣腾博客主题代码是什么时候**？ A：上个月，对博客的样式做些调整，让博客看起来更简洁，易于阅读。我碰到喜欢的博客样式时，会 copy 代码，让自己的博客看起更美观。 7、**你会对博客主题进行二次开发**？ A：依据自己的需求，偶尔会更改，没事折腾下自己。 8、**你多久打开自己博客自我陶醉一次**？ A：偶尔看看，一般都是看自己写了什么，或者有网站有没有挂掉。 9、**你近期对自己博客域名什么感受**？ A.：这个域名我已经使用了六年，从第一个域名 wenshushu.me 到现在的 syaoran.me，虽然国外域名在国内用起来还是不太方便，但够我使用了。域名也是一个 IP，无必要我不会更改。 10、**你每天都会看网站的流量统计吗**？ A：不看，也没有这个功能，我的博客不关心谁看了或没有看，我在乎的是我写出了什么。 11、**你通过博客的广告赚到钱了吗**？ A：博客是我写作的地方，不需要广告，也不需要评论区，安心的写就好。 12、**你去浏览别人的博客/网站主要为什么**？ A：看看别人最近写了啥，做了啥。一来，让自己学习下某些技能，二来，读别人的文章会有种让自己写文章的冲动。 13、**看到别人分享了一篇文章，你打开第一反应是什么**？ A：这篇文章写了啥。 14、**你觉得博客哪方面更重要**？ A：博客是存放文章的地方，当然是文章最重要。 15、**近期通过写博客有哪些新收获**？ A：在我写博客的七年时间中，陆陆续续的通过博客认识一些人，有些人喜欢我的文笔，有些人喜欢我的内容。但我仍然认为写作的意义在于修身养性，体验心流。 ## ChangeLog - 241228 创建https://blog.syaoran.me/blog/2024-05-02-hackathon/https://blog.syaoran.me/blog/2024-05-02-hackathon/Thu, 02 May 2024 00:00:00 GMT## 产品介绍 产品：Zotero 插件 Zotero-update-matedata 功能：更新 Zotero 条目元数据 原理：获取条目 URL，使用 URL 调用翻译器获取网页信息，更新条目元数据。GitHub 解决问题：如何更优雅的更新条目信息。在使用 Zotero 保存元数据时，经常面临获取信息有误或者不全的问题。以前你是怎么解决这样的问题，自己动手动修改元数据还是打开网页保存新的元数据？假设手动修改元数据 10 条时还能修改，需要修改 100 条元数据时呢？当你想用网页更新条目信息时，你要打开网页，点击保存，再合并重复条目。这些解决方案显然不够优雅，那么有没有办法批量更新元数据，有没有办法不打开网页就能更新条目？ ## 开发路径 ### 从 0 到 1 如何开发这样能更新元数据的插件？ 首先寻找有没有人有或者解决了同样的问题，于是使用 Zotero+metadata 来检索，比如官网的论坛搜索和 GitHub 的 Issues。找到不少关于元数据更新的讨论，于是我开始阅读这些讨论，得到这样的结论，有人开发了包含元数据更新功能的插件，但仅限于论文的获取。Zotero 官方也有人有开发相关的内容，并且完成不少功能，但最后没有发布和停止开发了。 那么基于以上内容，我开始准备「抄」代码。阅读其他人和官方的代码，发现代码逻辑大致一致的。决定优先「抄」官方的代码。借助 AI 帮助我阅读代码的内容，让我快速了解到这些代码的作用，让我找到其中的核心代码。 核心代码有了，那么开始测试代码，结果不错，很容易就获取到了想要的数据。于是一个最小的功能就完成了。 在这个过程中我遇到了一个问题，那就是更新所有类型条目的元数据，还是更新部分类型条目的元数据。这个问题的答案很简单，我最初的想法就是更新豆瓣条目的信息，而且不要考虑一次实现所有功能，先完成某一个再到更多。于是目标就成为了，如何更新豆瓣条目的元数据。 ### 从 1 到更多 那么最小功能已经完成，那么如何让这个代码成为一个真正的插件并且运行起来。 这里就涉及到 Zotero 插件的开发了，如何开发一个插件？官网给出了开发案例，但我发现更好的方法是使用 GitHub 的 Zotero 插件开发模版，这是由他人开发的插件模板，并且文档更详细，让开发更简单。 Zotero 插件模板 + 元数据更新的核心代码=zotero-update-metadata 最小 MVP 如何 MVP 更像一个插件？我找了其他插件代码，来观察和模仿，我得到如下结果： **让用户与插件交互** 1. 用户选择更新元数据的方式：保存新元数据还是更新原有的元数据 2. 用户选择是否要保存获取元数据时的附件 **优化用户的操作** 1. 选择不符合条目的条目时，屏蔽操作按钮，避免误操作 2. 增加批量更新条目功能 **展示操作结果** 1. 增加操作信息提示，获取元数据成功时的通知，失败时的通知 于是，就得到现在的插件。 那么这个插件还有提升的空间吗？有的，比如支持除了 URL 更多种的更新方法，支持更多的翻译器，让用户更自主选择更新条目中某个信息，而非所有。 ## 花絮 在马拉松开始时，我没有清晰的想法和目标，只是当时有用 Zotero 要手动更新元数据太麻烦的问题，就想解决这个问题。刚好有这个黑客马拉松的计划，于是让自己的想法落地，推动自己创造一个作品。 第一次分享会中，我有听到分享者的提及其每天写「开发日记」，我觉这是个不错的方法，于是我也开始模仿，写开发日记，一共写了 15 篇开发日记。这些日记，记录了我的开发记录和遇到的问题，也形成了我要解决问题的待办任务，也推动了我的前进。 当遇到开发的问题，如何解决？最好的办法当然是看官方的文档，其次使用插件、或模板的文档，再不行就看源代码。简单来说就是先看文档，其次搜索论坛看没没有相同的问题。遇到不会写的代码和功能，就去翻翻别人的插件是如何写的，当然读代码是件费力不讨好的事情，所以最好让 AI 帮你读代码，告诉你实现了什么功能，让 AI 帮你参考这些代码写出你想要的的代码。 ## ChangeLog - 240430 完稿https://blog.syaoran.me/blog/2024-03-09-dcnrnote/https://blog.syaoran.me/blog/2024-03-09-dcnrnote/Sat, 09 Mar 2024 00:00:00 GMT## 1 大卫·休谟（David Hume）苏格兰哲学家、经济学家和历史学家，苏格兰启蒙运动及西方哲学历史中最重要的人物之一。休谟 12 岁就读爱丁堡大学，26 岁完成了人生中最重要的著作《人性论》。 本书出版在 1779 年，此时休谟已去世 3 年。为何本书要在休谟去世后才能出版？《自然宗教对话录》批判了当时最为流行的宗教假设：设计论 (argument from design) 也可称为目的论论证（Teleological Argument）。该假设用来解释自然界中看似经过设计的复杂功能是造物者的证据，基于自然界中设计的外观，生物的复杂性、秩序、目的性和功能性，来证明上帝或者创造者的存在。 何为自然宗教，自然宗教是一个哲学和宗教研究领域的术语，指的是一种基于自然观察和理性推断而得出的宗教信仰或宗教理念。用自然界的普通经验、感知、内省、历史、科学等，基于理性分析来论证神的存在的宗教，通常与「启示宗教」相区别。这种宗教在欧洲启蒙时代较为流行，代表了一种合理主义的宗教，例如理神论、自然神论等。 《自然宗教对话录》效仿西塞罗的《神的本质》，虚构了三个角色自然神论者克里安提斯、传统理性神学家第美亚和怀疑主义者斐罗以对话的方式讨论神学。 ## 结构阅读 本书由休谟一人完成，显然是本学术专著。先从结构阅读开始，首先了解作者的认知方式。休谟是哲学家，阅读本书就要「像哲学家一样思考」。那么哲学家是如何思考呢？答案是思想实验，哲学家爱思考，爱辩论。 **本书的思想实验是什么**？在第二篇中通过主角的对话中提出了本书最重要的思想实验「设计论」。 假设世界是一个巨大的机器，这个机器由无数小机器组成，这些小机器可以分成更小的机器，一直分到到人类无法解释和理解程度。这些机器设计精巧，相互配和，且能正常运转。这是自然巧妙的设计与创造，远超人类设计的创造，但与人类创造的机器十分相似。根据类比推理规律，相似的结果有着相似的原因，那么造物者因该与人类是相似的。又因这些设计的精妙远超人类，我们可以得出造物者拥有比人类更强的能力。 **这个思想实验是第一次出现吗**？不是，设计论的思想可以追溯到西塞罗的《神的本质》。 > 当你看到一幅画或一尊雕像时，你会意识到它是一件艺术品。当你从远处跟随一艘船在海上的航向时，你不会怀疑它的运动是由熟练的智慧引导的。当你看到日晷或水钟时，你会看到它通过设计而不是偶然来显示时间。那么，你怎么能想象整个宇宙是没有目的和智慧的，当它包含一切，包括这些人工制品本身和它们的创造者时？ 西塞罗的思想实验启发了英国哲学家威廉·佩利，在 1802 年出版的《自然神学》上提出了**钟表匠思想实验**。 > 如果你在沙滩上发现一只手表，由于它是如此的精巧，不可能来自天然形成，所以手表一定有一个设计者，也就是钟表匠；同样，由于生物体太精巧复杂了，它们也应该有一个超自然的“钟表匠”（设计者） 而道金斯则在 1986 年出版《盲眼的钟表匠》来反驳了这一观点。 > 物种的演化并没有特殊目的，生命自然选择的秘密源自累积，如果把大自然比喻成钟表匠的话，它只能是一位“盲眼”钟表匠。 设计论一直以来都是宗教证明神存在的方法之一。 ## 抽样阅读 阅读本书第二步抽样。本书共 12 篇，依照 2、8 原则，抽取 20% 章节，也就是 3 篇。如何抽样？专家抽样法，我选择使用 ChatGPT 来协助阅读。首先让 ChatGPT 知道我要阅读《自然宗教对话录》，再让其列举所有章节信息，按本书的重要思想为我抽取重点章并给出理由。GPT 选了第 1、2、3、9、12 篇。在我快速浏览这几篇的信息后，我选择 2、7、12 三篇。 ## 文本细读 ### 论证分析 **第二篇的重点是设计论的思想实验**，并论证，先来看看这个思想实验的逻辑是什么： 前提假设：由相似的果，可以推理出相似的因 证据 1：人造物有着精妙的秩序和复杂性 证据 2：自然物有着相同精妙的秩序和复杂性 证据 3：人造物由人类设计并创造 推论：如果人造系统的秩序和复杂性需要一个设计者，那么自然界中的秩序和复杂性也可能需要一个设计者 结论：存在一个智慧的创造者（神）设计了自然界的秩序和复杂性。 这个论证逻辑有问题吗？有的： **类比推论并不可靠**，有效的类比推理必须建立在精确相似性上。比如当你知道人类的血液循环规律后，可以推论出张三有着与你相同的血液循环规律。但你不能用这个规律来推论青蛙的血液循环规律，更不能推论植物有着与人相似的血液循环规律。只能假设可能存在某种类似的循环规律，而不是一种事实。 **经验是推论的基础**，事实的推论都应当建立在经验的基础之上。当你有了建造师建设房子的经验后，再次见到房子时，你会推测这个房子有建造师。而你并没有神设计世界的经验，那么是如何得出神设计世界的结论呢？对事物的了解和因果关系的推断都来源于对世界的直接观察和体验，而这也是经验的局限性。 以上两点从论证的前提假设出发，反驳了设计论的论证。 **在第七篇中，又做了一次设计论的思想实验**，如果接受设计论的类比推理，而修改其中的某些变量会发生什么。 在前面的思想试验中，假设了世界结构与人造物结构的相似，因此世界与人造物有着相同的因。那么是否存在与世界结构更相似的物体呢？答案是动物与植物。 动植物和人造物相比，更复杂更有秩序，与世界结构更相似。而动物与植物的形成是生长与繁殖，因此形成世界的原因也是生长或繁殖呢。 前提假设：相似因有着相似果，相似果有着相似因 证据 1：动植物有着精妙的秩序和复杂性 证据 2：自然物有着相同精妙的秩序和复杂性 证据 3：动植物形成来自于生长与繁殖 推论：动植物与世界结构存在相似地方 结论：世界起源是生长与繁殖 是个思想实验。在原来不过将变量更换了一下，将人造物换成了更相似的动植物。只要找到拥有精妙的秩序和复杂性，是否都可以认为是世界起源的一种呢？ 那么我们可以推论出一个更有趣的世界创造论，世界的起源不一定是神，也有可能是一颗树，一个蛋。这棵树或这个蛋，有自己的内在秩序，不需要人为的参与其中，便能生长。 ### 宗教与信仰 第十二篇是本书的总结，为何休谟要在《自然宗教对话录》中反对设计论，因为休谟想要反对当时的宗教。 休谟认为这种宗教并非正真的宗教。真正的宗教是哲学和理性的宗教。宗教是通俗迷信与狂热。休谟痛恶迷信，信仰真正的宗教。宗教是无谓的仪式，狂欢的舞蹈，执迷的迷信。 通俗迷信对社会有害，控制人心，引起的凄惨的后果。宗教狂热削弱削弱人们对正义和人道的自然动机的关注和联系，而真正的宗教并没有这样有害的后果。 认为世界存在正真的神，或者说心灵，或者说理智。 ## 小结 《自然宗教对话录》是休谟的一本小书，全书共 110 页，但读起来十分费力。充满各种辩论与思考，加上哲学家喜欢抽象的名词。 对于休谟所认为正真的宗教，以及存在的神，我则认为这是一种信仰，而非宗教信仰，是一种理性的思考，理性的信仰。 ## 后记 哲学类书是我第一次读，假如按我以前的读书习惯，是不会看这类书的。毕竟哲学对我来说太难了。所幸有系统阅读法，不至于让我走太多弯路。 本次阅读营最大的收获，莫过于悟了结构阅读法。结构阅读法的核心是掌握作者的认知方式，举个例子，以前读书就像是老师教学生，书是老师，读者是学生，老师教什么，学生记什么。当你理解了作者认知方式后，就不再是老师与学生的关系，而是同行之间的关系。 为什么以前读书老是掌握不到重点，因为以学生的心态来读书，生怕错过任何信息。当你是同行后，你就知道什么是作者擅长的，不擅长的，什么是他说得对的，什么是错的。像 X 一样思考，让你能看作者是怎样思考的，快速掌握作者真正想要表达的思想。 ## ChangeLog - 240330 完稿 - 240329 填充卡片 - 240309 创建，快写补充基本内容https://blog.syaoran.me/blog/2023-12-31-2023life/https://blog.syaoran.me/blog/2023-12-31-2023life/Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 GMT钱锺书在《写在人生边上》中将人生比作一部大书，对于人生这本大书，有人爱写长篇大论，有人圈圈点点。我则喜欢随手勾画，在人生这部书上留下几句随笔，记录生活中零零散散的故事。我将这些随笔称为生活札记，是为人生注脚。 ## 长发 某日洗澡时看镜中的自己，忽起了留长发的念头。假如你问我缘由，我的答案则是好玩而已。也许与我的性格有关，总爱尝试些没试过的事情，这不就想想看自己留下长发的样子。 长发也有长发的苦恼，每天要扎头发，总要想想今天扎个马尾还是丸子，不然披头散实属不雅。洗澡时要为掉落的头发叹息，更要清理一地的落发，不然会堵下水道。到了夏天则满头大汗，忍受更多的热。 长发也有长发的好处，好玩，可以尝试更多的发型，比如编个麻花辫或者双马尾，可惜手残党辫的头发效果太差，不忍直视。 留发一年，不知不觉中早已习惯长发的自己，长发虽麻烦，却也乐在其中。 ## 生死 收到室友妻子的微信消息，要还我借予室友的钱。从室友妻子得知大学室友因病去世，有些难过。去年在微信上见到室友发起水滴筹的消息，也曾找我借钱。当时问了室友病情如何，得知再次手术后能恢复不少，却没想病情恶化。自疫情后我与室友三年未见，最后一次见面也是毕业后的第一次见面，那是在另一位室友婚礼上，那时六位室友都在，也是我们最后一次聚在一起了。此后因种种原因，大家时间都对不上，其他室友结婚没能相聚，也不想成为了最后一面。 ## 创作 开智微信公众号「初火创作」收纳了两篇我的文章，一篇是 2022 年的阅读笔记，第一次被其他公众号转载，也是第一次写的文章被转载。第二篇是快写慢改的六期结业作业《山中少年》，作为原创发表在初火创造。 写作多年，从没想过自己文章会被转载或作为原创发表，更不用说一直喜欢的开智了，颇喜。算作对我写作能力的一种肯定吧。 上一篇《你的 Markdown 编辑器 VSCode》则是被微信公众好推荐，阅读次数超 2000 次，是所有文章中阅读最多的一篇。也因此增加了不少关注者，难得难得。 ## 杂记 四月，莫名奇妙地参加开智的相亲（征友）大会，还是线上直播，实在是不太好意思。加入开智相亲群，本想着旁观一下，没想到负责人狗霸给被抓到了，上了榜。顺带表演了下才艺——读了诗罗伊•克里夫的《爱》。 七月，酷暑。想起冰粉解暑，买冰粉粉自己动手制作。纯冰粉味道太淡如白开水，要加山楂、红糖配料方有味道，像刨冰也加点小料味道才好，方能解暑气。冰粉口感与果冻类似，QQ 弹弹，口感好但没刨冰凉。 参与开智的人生发展咨询，在咨询师团队帮助下受益良多，盘点过去六年人生发展种种，知晓自己人上中的数处冲突，理解生活、工作、亲密关系中反复出现的模式。我的直觉果然很准，总猜到一些事得结果，比如我能感觉到人生发展不好，但寻不到其中的缘由，理解后有豁然开朗的感觉。 堂哥换车，将他退下来的车买来。2012 年的大众 CC，一代经典，我人生的第一辆车，虽是二手，但颇有意义。 八月，重建一个人的微博。在互联网时代，我们总需要某些地方来存放自己记忆。看到 Memos 的玩法越来越多以及 Self Hosting 的概念后，就起了部署 Memos 的想法。找到了免费的 Fly 部署 Memos。顺便整理了一个人的微博经历。又折腾了 Beancount 记账流程，Beancount 记账非常不错，但是手动记账太麻烦，不符合我的个性，于是研究如何将账单自动导入 Beancount 中，顺带学习了 GO 语言的基础方法，让 GPT 教我改写别人的代码。GPT 真好用，可以实现我想要的功能。假如你是非程序员，但想修改代码满足自己的需求时，那么不妨使用 GPT，帮你阅读代码，写代码，提高你的效率。 九月，完善 VSCode 写作流程。今天的云真好看，一片如后羿的红色弯弓，一片如水下大鱼，不过看不出是什么样的鱼，和上次的大鲨鱼有点不同，长而扁，可惜没能拍好照片。 十一月，收获开智赠送的鲜花，还专门买了花瓶。 十二月，三十岁生日，逢冬至，吃汤圆、水饺，平平安安。和同事玩《双人成行》，剧情不错需要两人协同操作。游戏体验非常好，解密加上一些小操作，简单有趣。和竞技类游戏相比，休闲故事类游戏更有乐趣。竞技游戏有输赢，容易产生负面情绪。 ## 小结 流光如驶，生活的故事有喜有悲，由那些断断续续的碎片组成。给自己的人生故事写上注脚，明窗净几，观日落，看云彩变化。 ## ChangeLog * 240128 补充内容，修改字词 * 240121 修改组块 * 231231 创建https://blog.syaoran.me/blog/2023-10-14-vscode/https://blog.syaoran.me/blog/2023-10-14-vscode/Sat, 14 Oct 2023 00:00:00 GMT## 1 VSCode 是由微软开发的跨平台免费代码编辑器，支持众多编程语言，也包括 Markdown，因此你可以将 VSCode 打造成你的 Markdown 编辑器。 VSCode 与一般的 Markdown 编辑器相比功能更多，自由度更高，你可以按照自己的习惯来来调整各种界面与快捷键，满足你的各种需求。当然选择越多烦恼越多，只要符合你的习惯即可。VSCode 作为代码编辑器有着众多的开发者，而这些开发者为了满足自己各种需求也会为 VSCode 开发插件，使其愈发强大。这些插件，足以让写作变得更轻松。 使用 Markdown 语法写作，简化了写作流程，忽略文本格式，关注在写上。 Markdown 虽好，却没有统一的标准，存在各种「方言」，导致同样的内容在不同编辑器的结果不同。而且每次写好的 Markdown 文档在某些格式上总有差异。VSCode 的 Markdown 插件则能很好的帮助我们解决这些问题，毕竟写代码更要注意文本格式。文本的整洁不仅仅使原文件更易阅读，并且让所有的文章保持同一个风格。 ## 2 好的 Markdown 插件能提高你的效率，因此我推荐如下插件： **Markdown All in One**：集合了 Markdown 多种功能，写 Markdown 必装插件。 a **Markdown Preview Enhanced**：Markdown 预览插件，与 VSCode 自带的预览功能相比该插件功能更强大，支持自定义 CSS，显示脚注，导出为 PDF 等。 **Markdown Shortcuts**：Markdown 快捷键插件，让 VSCode 支持 Markdown 常用的快捷键，比如加粗、斜体等。 **Markdown-Footnote**：Markdown 脚注插件，支持快速添加脚注，预览脚注定义，跳转脚注，快速修改脚注。假如你写作文章时喜欢使用脚注，那么这个插件不要错过。 **markdown-formatter**：Markdown 格式调整，格式化文档，使文章排版更清爽。 **markdownlint**：Markdown 语法检查插件，Markdown 语法虽然简单，但某些细节上需要注意，比如标题是否要留空，列表符号使用 `-` 还是 `*` 。该插件能帮你检查存在问题的语法，并且提供自动修复功能，让你写作时不用关注语法是否正确，所有的文章保持同一个写作风格。 **Word Count CJK**：字数统计插件，简单的显示你写了多少字。 **Code Spell Checker**：拼写检查插件，该插件支持多国语言（不支持中文）。检查文章中可能的拼写错误，并提供修复建议，对于不常用英语的人来说是个不错的功能。你还可以使用其中的黑名单功能，手动添加一份不恰当词汇清单黑，并且在这份清单中你可以使用中文。以此帮你检查使用不当的缩略语或者口语词汇。比如使用 JavaScript 而非 js，使用 APP 而非 app，使用读者而非粉丝。 **Zotex**：能让你更方便的从 Zotero 添加引文信息。 ## 3 最好的写作方式，应该像打字机般双手不离开键盘，因此掌握 VSCode 常用快捷键能让你减少使用鼠标。 **文档标题跳转**：使用 `Ctrl + Shift + O` 能让你在当前文件的标题之间快速跳转。 **工作区文档标题跳转**：使用 `Ctrl + T` 显示工作区中所有文件标题，你可以输入标题在不同文件标题之间快速跳转。 **文件跳转**：使用 `Ctrl + P` 输入文件名搜索，快速打开你想要的文件。 **快速文本搜索**：这是 VSCode 实验性功能，能让你搜索文本中的关键词。使用 `Ctrl + Shift + P` 打开命令栏输入 quick text search，然后输入关键词就能在所有文件中查找。 **文件搜索**：使用 `Ctrl + Shift + F` 搜索所有文件内容，与快速文本搜索类似，但功能更齐全。VSCode 作为文本编辑器自然少不了搜索功能，支持大小写、全字匹配与正则表达式，让搜索更简单。VSCode 还能将所有搜索结果用单独的页面打开，更方便你后续使用。 使用 VSCode 的代码片段功能，你可以自定义常用的短语。比如我定义的博客模板，只需要输入 Blog 再按下 Tab 就能插入一篇博客模板，按下 Tab 键还能在预设的位置跳转，不用鼠标点来点去，十分便捷。 VSCode 还有更多功能，你可在阅读官网上的文档，掌握更多小技巧。 ## 4 好工具，好思想。VSCode 其特有的个性化与插件功能使其不仅仅适用于编程，还适用于文字创作者。 假如你更习惯自己使用的 Markdown 编辑器，也不必要刻意改变自己习惯，毕竟写作工具都是为了写作。比如我除了 VSCode 还使用 Mweb 来写作。 ## 参考 * [Markdown editing with Visual Studio Code](https://code.visualstudio.com/docs/languages/markdown) * [Snippets in Visual Studio Code](https://code.visualstudio.com/docs/editor/userdefinedsnippets) ## ChangeLog * 231018 修改 * 231016 完稿 * 231014 创建https://blog.syaoran.me/blog/2023-10-02-thedescentofman/https://blog.syaoran.me/blog/2023-10-02-thedescentofman/Mon, 02 Oct 2023 00:00:00 GMT人类由何而来？在人类文明中，故事是传递信息的载体。那么在人类故事中是如何讲述人类的由来呢？ 《风俗通》记载女娲抟土作人；《圣经》中言神说、我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人、使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。 在这些神话故事中，人类总是由更高物种「神」创造而来。这让人不禁思考，神由是从何而来？又是谁创造了神？人类从何而来？ ## 绕不开的达尔文 1898 年，严复翻译赫胥黎的《天演论》出版。大众所熟知的「物竞天择，适者生存」便是来源此书，在这本书中赫胥黎阐述了达尔文《物种起源》中的进化论。 与国外不同，中国大部分人无宗教信仰，从小接受科学教育。基因、进化、遗传等词汇不再是生涩难懂的生物学术语，而成为大众口中的通俗语言。往往喜欢用基因、遗传来解释很多生活中的事情。比如你长得太胖，你爸也胖，这是遗传了你爸的肥胖基因。 谈及进化论少不了达尔文的《物种起源》，查尔斯·罗伯特·达尔文（Charles Robert Darwin，1809 年 2 月 12 日—1882 年 4 月 19 日）英国博物学家、地质学家和生物学家。其最著名的研究成果是天择演化即自然选择论，解释了适应的来源，并认为所有的物种都是从少数共同的祖先演化而来。 1826 年达尔文开始修爱丁堡大学的课程，但不想当医生于是退学。1828 年去往剑桥大学基督学院学习。1831 年随罗伯特·菲茨罗伊船长乘坐小猎犬号出海航行，并将其经历出版为《小猎犬号航海记》，达尔文对航行期间所见生物与化石的地理分布感到困惑，开始研究物种转变，并且在 1938 年得出自然选择理论。1858 年阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士（Alfred Russel Wallace）寄给达尔文与自然选择论相似的论文，这促使达尔文在 1859 年出版《物种起源》，《物种起源》也成为了 19 世纪最具争议的著作之一。 在《物种起源》之前西方大众普遍接受神创论的观点，认为上帝一次创造所有生物，赋予每种物种各自的角色，而每个物种设计非常完美，所以物种是永恒不变的。而《物种起源》则认为物种起源于共同祖先的演化，并成为自然界多祥性的一项重要科学解释。1869 年华莱士认为自然选择不适应人类与达尔文发生争论，1871 年达尔文发表《人类的由来与性选择》阐释人类的演化与性选择的作用。 达尔文在 1859 年出版《物种起源》解释了所有物种都是从少数共同的祖先演化而来，那么这中间包括人类吗？达尔文在《物种起源》中没有直接回答，而写道：人类的起源，人类历史的开端，就会得到一线光明。因为达尔文观点与当时大众接受的神创造论观点不同。神创论认为所有的物种都是由上帝创造，达尔文的做法违背当时的主流思想，被基督教会视为异端邪说。 《物种起源》出版后自然选择论逐渐被年轻的自然学家所接受，达尔文也开始搜集关于人类起源或由来的种种资料，试图将《物种起源》中的一般性结论（自然选择）用于解释人，并看其能适用到何种地步。1971 年达尔文正式出版了《人类的由来与性选择》阐释人类的演化与性选择的作用。 ## 人类的演化 人类究竟由何而来？受到 21 世纪高等教育的你我都知，人类和其他生物有着共同的祖先，通过自然选择和演化，逐渐发展成今天的形态。 鱼类->两栖类->(爬行动物、鸟、哺乳类)->单孔类->袋类->有胎盘哺乳类->狐猴->猿猴->人——《人类的由来》 在分子学尚未诞生的年代，孟德尔遗传定律还未流行。彼时达尔文基于大量的观察和比较研究，对人类和其他生物详细的观察和描述，系统地分析了人类与其他动物在解剖学和胚胎学上的相似性。发现人类和其他哺乳动物的身体结构中发现许多相似之处。这些相似性，如同几何图形的边角和形状在不同尺度和角度下的相似，显示出一种有序、连续的变化。达尔文以这些观察为基础，论证了人类也同样是经历了长时间的自然选择和演化，最终从一种低级生物演化而来的。 比如，人类的骨骼结构与其他哺乳动物有许多共同之处，包括背椎、肋骨和四肢的结构。这些相似性显示了一种共同的设计蓝图，或者说是一种通用的生物学模式，这样的模式在演化的过程中被不断复制、变异和优化。 同样，在胚胎学方面，达尔文也指出，人类胚胎在早期发育阶段与其他哺乳动物胚胎的相似性。例如，人类胚胎早期阶段有鱼类特有的鳃裂，随后逐渐退化消失，这可以被视为人类在演化过程中的“遗迹”。 这些论证为达尔文的观点——人类与其他生物有共同的祖先，提供了具体、详实的证据。 在人类进化的证据越来越多，现代遗传学和分子生物学的发展，使达尔文的理论得到了更多的证据支持。 正如古尔德在《熊猫的拇指》中如此评价到达尔文：达尔文的独特之处并不在于他支持进化的思想，在他之前，有不少人都支持过进化的思想。他特殊的贡献主要体现在对进化的证明，再就是他那新颖的关于进化如何进行的理论。达尔文则根据生物个体之间的直接相互作用，提出一种自然的和能检验的理论。 ## 性选择与人类 什么是性选择？性选择是演化生物学的理论，该理论解释同一性别的个体（通常是雄性）对交配机会的竞争促进性状演化。 同一物种的两个性别之间，至少有一种性别必须竞争才能获取有限的交配机会。个体之间存在可遗传的差异，这些差异使个体在竞争中容易成功，成功的个体则将差异遗传后代，形成性选择。通常雌性在生殖过程中投资较多，因此对交配对象较挑剔，因此性选择作用在雄性的性状上。性选择有两种机制，同性内选择（intrasexual selection）和异性间选择（intersexual selection）。 同性内选择：雄性之间相互竞争，胜者获取交配权。有助于竞争的特征得到演化优势。比如一般仅有雄鹿长有鹿角。 异性间选择：雄性想要交配，必须得到雌性的青睐，对雌性有吸引力的性状被演化偏好。比如公孔雀开屏。 达尔文提出性选择是为了解释了自然选择所不能解释的部分。自然选择是拥有某些特征生物更能适应环境并生存，将特征遗传后代，使后代同样生存。比如著名教科书的经典案例黑桦尺蠖的出现。 那么问题来了，物种身上是否有不适应的特征呢？答案是有的，比如孔雀斑斓的羽毛，不利于生存。我们都知道孔雀开屏是为了吸引伴侣，也就是说物种除了要生存以外还要繁殖后代。于是达尔文提出了性选择理论。 性选择作用在人身上，使两性之间在身体与心理上发生了区别。比如男性身体比女性更强壮、勇敢、好斗是为了与其他男性的竞争中胜利。女性往往会用各种装饰打扮自己，对异性而言，美的女性往往意味着更好的生育能力。 ## 小结 河岸边上，树木交错；花草覆盖，鸟鸣林间；昆虫畅快飞舞，蠕虫缓缓爬过湿润的土地。生命以此观之，何其壮哉！达尔文在《物种起源》中如是结尾。生命宏伟，生物多样，大千世界，你我皆是自然的选择。https://blog.syaoran.me/blog/2023-09-10-oneblog/https://blog.syaoran.me/blog/2023-09-10-oneblog/Sun, 10 Sep 2023 00:00:00 GMT「一个人的微博」其概念源自阳志平老师的[一个人的微博 - 阳志平的网志](https://www.yangzhiping.com/psy/quiet.html)。 > 在社交媒体诞生初期，我们充分享受记忆外部化的优势。想到什么，写下什么。若干年回首，看到一个正在欣然成长的自己。 而我是在闪闪[卡片助力输出，MarkDown+GitHub+LOFTER 有轻功]中受其影响，开始创造我的一个人的微博。 ## 1 为什么需要一个人的微博？源自内向者的社交，人类有在社交中表达自己的欲望，内向的人则不太喜欢在人多的地方表达自己情感。因此希望有一个能与社会交流又能安静记录自己生活的地方。 一个人的微博，自然与博客不同，博客偏向千字文长文。一个人的微博则是零零碎碎的文字，记录个人随想，如情绪、心情、吐槽等等。 > 一个人的微博迭代史： > 1 代：网易的 LOFTER。源自闪闪的这篇文章[卡片助力输出，MarkDown + GitHub + LOFTER 有轻功]，让我起了念头尝试建立一个人的微博（2018.7-2019.12）。 > 2 代：模仿 LOFTER 用 jekyll 搭建的 OneBlog[碎言碎语](https://oneblog.syaoran.me/) ，可惜与博客一样不能随手记录，遂放弃（2020.8-2020.10。 > 3 代：碎言碎语，源自 b 言 b 语[daibor/nonsense.fun: 废话胶囊，你说话的地方 #保卫表达#](https://github.com/daibor/nonsense.fun)。用起来很方便，记录我不少生活故事，可惜功能太简陋（2020.11-2022.2）。 > 4 代：知识星球，碎碎念。但知识星球不支持 markdown，导出数据麻烦，不太喜欢用（2022.2-2023.8）。 > 5 代：Memos，正在使用。 在过去几年我尝试在不同的平台和工具作为一个人的微博，如今找到比较满足自己需求的 Memos。 Memos 是「一个具有知识管理和社交网络的开源、自我托管的备忘录中心」。Memos 与 Flomo 外观相似，界面简单让输入无压力。功能相似，支持 Markdown、API。但 Memos 可以将备忘录设置为私人或公开，让其更适合成为一个人的微博。 开源意味着你将数据掌握在自己手中而非平台。当你不依赖平台，将文字展示在真正的互联网时，更容易与他人碰撞出有趣惊喜。 ## 2 在[构建优雅的知识创造系统]中阳志平老师将知识创造分为三个层次，卡片级、文件级、项目级。 卡片是知识创造最小层级，文件往往由卡片拼接而成与，而项目则是文件的组合。于我而言，卡片级是用 Logseq 写的笔记卡片，文件级是 Blog 及微信公众号用来发布自己的文章，项目级则还没有。 Momes 在哪个层次？答案是颗粒度更小的卡片。Memos 是记录生活的小本本，随想随记。这些随记可能成为 Logseq 中的卡片，或者我未来文章的一部分，比如这篇文章就由 Memos 文字拼接改写而成。Memos 是我创作的最小颗粒度，一个能无压力输出的地方。 每个人都有记录自己生活的方式，比如朋友圈、微博也许是日记本，但 Memos 更适合我这样的内向者。我想要的是颗粒度更小的记录方式，与卡片类似，但更简单，能随时记录，可以隐藏可分享。 我将过去分散在各处的随记导入 Memos 中，回头看过去的留下的文字，仍能想起那些美好时光及当时心情。 ## 3 一个小而美的空间，一个人的自言自语。 这是一个简单，抒发情绪的地方。 我们需要一个不会被点赞、评论的空间。不用在意别人的想法，大胆、自由地表达自己的看法。 每个人都需要社交，需要表达自己情感。 你想要的是一个简单的个人空间，但平台想要的是你数据。 因此，一个简单的社交平台就显得异常重要。 需要一个小而美的空间，记下你过去的记忆。不必顾虑，你的朋友圈的老板、同事。不再被社会热点吸引你有限的注意力。 如阳志平老师所言「总会有一些人，需要的是一个安静、内向与创作的互联网」 总有一些小秘密不想被人知道，总有一些想说又不想给人看的故事。 多一点自由、少一点约束。 ## 4 附一则小故事： 今天整理「一个人的微博」迭代史，恰巧发现闪闪在 LOFTER 中说到发现有人分享了她的一篇文章。 > 无意中发现豆瓣上有人分享了我这篇杂记《跟王烁「老婆推」学记趣和爱》，说让他发现这世上，还有那么多有意思的人、有意思的文字。 > 由此回看了一下这篇四年前乘兴而起的笔记，深感的确有意思🙈也添了不少兴致，继续探索记录生活乐趣👻 分享闪闪文章的正是我，2018 年我分享了闪闪的杂记，2021 年闪闪分享了我文章中的内容，2023 年我发现了闪闪这篇分享。这就是互联网的魅力，相互不认识的人，用文字跨越时空交流。 [构建优雅的知识创造系统]: https://www.yangzhiping.com/psy/yang-KnowledgeSystem.html [卡片助力输出，MarkDown+GitHub+LOFTER 有轻功]: https://sunnyhuang.net/wr/HbOutputbyCards#t2 ## ChangeLog - 230909 修改文章内容，完稿 - 230907 整理 Memos 文字，初稿https://blog.syaoran.me/blog/2023-08-20-beancount/https://blog.syaoran.me/blog/2023-08-20-beancount/Sun, 20 Aug 2023 00:00:00 GMT## 1 2021 年 8 月我开始使用 Beancount 记账，到今天正好两年的时间，在这期间记下我所有的消费记录。 记账的缘由大概是好玩，在使用 Beancount 之前，我就用 Notion 记账约半年时间，不过当时记的都是流水账，单纯记录自己在某项消费中花了多少钱。而在使用 Beancount 记账一段时间后我才察觉记账不仅仅好玩，记好账能让你俯视当前的财务状况。 Beancount 是基于 Python 的开源记账工具，使用纯文本和记复式记账法。用法简单、记账方式简洁符合我个人的风格，这也是我使用这么久的原因之一。 而且纯文本保证了你以后可以使用任何软件打开它，复式记账法则记录了交易的来龙去脉，准确记账。ss ## 2 Beancount 使用复式记账法，遵循会计恒等式，有借有贷，借贷相等。一个账户增加，必有一个账户减少。Beancount 中文翻译为数豆子，你可以想象有 A、B 两个篮子，这两个篮子代表两个真实账户。将 A 篮子中的豆子放入 B 篮子中，那么 A 账户中的豆子就会减少记为支出，而 B 账户中的豆子增加记为收入。这就是复式记账法最简单理解。 举个简单例子： ```Beancount 2023-08-20 open Expenses:Food:Meals ;早中晚餐 2023-08-20 open Assets:CN:Card:1597 ;食堂饭卡 2023-08-20 * "食堂" "吃饭" Expenses:Food:Meals 8.30 CNY ；吃饭消费 Assets:CN:Card:1597 -8.30 CNY ；饭卡付款 ``` 在以上例子中可以看到，从饭卡的账户中拿 8.3 块付给吃饭的账户了，保证单笔的总和为 0。假如用用流水账的方式会记录成，今天在食堂吃饭花了 8.3 块。 **在 Beancount 中有五类账户：** 资产账户 Assets 正数 消费账户 Expenses 正数 负债账户 Liabilities 正数 收入账户 Income 负数 权益账户 Equity 负数 再举个例子： ```Beancount 2023-08-21 open Income:Company:BaseSalary ;公司工资 2023-08-21 open Assets:CN:Bank:1234 ;银行卡 2023-08-21 open Expenses:Daily:Cosmetics ;日用品 2023-08-21 * "发工资" Income:Company:BaseSalary -5000.00 CNY Assets:CN:Bank:1234 5000.00 CNY 2023-08-21 * "京东" "购买枕头" Assets:CN:Bank:1234 -200.00 CNY Expenses:Daily:Cosmetics 200.00 CNY ``` ## 3 我记账比较懒，往往一个月记一次账，或者好几个月后想起来才记账。凭借简单的消费习惯以及支付宝、微信及银行卡的消费记录，比较容易补齐遗漏的账单。 当然也得益于 Beancount 的复式记账法和 VSCode 的插件，让每一笔交易都记得清清楚楚。不会出现错误的金额记录，最多记不清当时买了些什么。 其实手动记账是一件很难的事情，比如我虽然使用 VSCode 与插件降低输入的难度，但因为比较懒不太喜欢每天记账，而且交易多了后，记账相对麻烦，因此我更喜欢使用脚本自动导入账单。 假如你的消费很多，**尽量使用自动化导入账单方式**，比起零零碎碎的记账，一次性自动导入账户的方式更便捷，因为越简单的事越容易大时间周期的坚持。当然，如果你想避免时间久后忘记自己买了什么，也可以每天记账。 我会使用 double-entry-generator 导入上月的账单，并且使用 ChatGPT 帮助自己写代码和脚本，将导入账单的流程固定下来，这能完成我 90% 的记账工作。其他需要特别关注的交易手动添加，再检查每个资产账户的余额是否与实际一致，这样就完成了每一次记账。 ## 4 在你完成一次记账后使用 Beancount 配套插件 fava，就能看到一份漂亮的账信息。包括你的所有交易以及资产信息，比如资产负债表。这时候就有种满满的成就感。 ## 小结 我们喜欢管理时间，但很少管理自己的财务。而 Beancount 则将散落各处的消费和账户整合在一起，让你的财务如此清晰。 ## 参考 - [Beancount 记账规则不完全指北](https://dallas.lu/beancount-bookkeeping-rules-incomplete-guide/) ## ChangeLog - 20230821 完稿 - 20230820 创建https://blog.syaoran.me/blog/2023-04-08-syaoran/https://blog.syaoran.me/blog/2023-04-08-syaoran/Sat, 08 Apr 2023 00:00:00 GMT## 道里悠远 山里的日子总是过的很快，昨天成了今天，今天又成了明天，而来自远方的少年也在山海之间渡过了五年时光。 那年春天，少年离开家人。独自乘上驶向东南方的动车，去往离家一千多公里某个不知名的海边。在那里，少年的亲戚安排了一份对刚毕业的学生来说还算不错的工作。 ​来到海边之前的另一个春天，少年离开校园，进入社会。在工地实习，一路从江苏转辗到湖南，这是另一位亲戚安排。但少年对工地上的工作并不满意，甚至有些厌恶。因为他和女朋友分手了，就在毕业前夕，与大多数校园恋爱剧情一样，而少年认为这都是“异地”惹的祸。 于是，少年带着迷茫与失意，在家人催促下到了这片海边。 少年工作的地方靠山面海，离山不过十米，离海不过五十米。山中景色很美，从居住的宿舍望去，能看到的只有山与海。山的那头是另一重高山，海的那边是无际的大海。面朝大海，春暖花开。那是生长在平原的少年未曾见过的景色。 美中不足的是，海边离人群太远。去最近的村子，要等半个小时一趟的班车，去市区则要五十分钟。这里，如同一座孤岛，远离人群，与世隔绝。 但对少年来说，远离人群的海边是修炼的理想场所。那时，少年对自己并不满意。对前途的迷茫，与分手的不甘，都让少年决心在这片土地修身养性。 ## 山川间之 山里的日子宁静，少了人间烟火，多了蝉鸣鸟叫。但少年对海边的工作始终不满意，称不上喜欢，却也不算讨厌，少年始终认为这不过是自己生命旅途的停靠站，而非终点站。 少年的工作是轻松与繁忙交替，轻松时偶尔上班摸鱼，做些自己喜欢的事。忙时则要跑遍整个厂区——那是一座建在海边的核电站。 海边的夏天并不凉快，没有海风的日子反而更热些。海边的天总是蓝的，见不到一朵云，像是一片镜子，照着另一片大海。 五年的时间，让这里的每一个足迹都踏在少年心上。初来时，少年常常迷失在错综复杂的厂房，看起来完全一样的房门，总是走错。 少年喜欢那些与同事共事的时光，那闷热的厂房，少年与同事忙来忙去。衣服湿了又干，干了又湿，汗湿的衣服贴在后背，风吹过时，衣服就如冰块一般，刺入脊骨。少年喜欢初来时的时光，任意穿梭在办公楼，随意漫步在厂房之中，那时的日子，虽累些，却自由。那时的少年，只要做好安排的事，就好。 工作一天比一天多，少年要应付的人也变多了，小组长换了又换，最终轮到了少年。成为小组长的少年，过的开心吗？并不开心，不善人际关系的少年，夹在领导与同事之间，越来越讨厌自己的工作。越来越多的非自己的工作，同事偶有的抱怨与工作不上心，都让少年觉得心累，不得已承担起更多工作。 少年时常反问自己，这里的工作你喜欢吗？答案是否定的，但何去何从少年却又陷入迷茫。远离外界的五年，让少年不知如何走出这片偏居一隅的静海，去向熙熙攘攘的人群。少年并非热爱这份工作，也未将它视为人生目标。那不过是迷茫时的一缕光，彼时仅有的出口，于是少年奋不顾身拥向它，这一去，便是五年。 五年后，这束光日渐黯淡，远方的灯火时常在少年的心头摇曳。少年觉得这里也许更适合暮年的归隐，而他注定还是要飘往远方。 ## 陟彼南山 山里的日子是寂寞的，时间在这片土地不值钱。一年春后是另一年春，每一天过成了同一天。所幸，少年还有写作这座南山，你要登上那座南山呀，去呀去呀采薇菜。寂寞是写作的源泉，对少年而言同样如此。 初来海边的迷茫少年，被阳志平老师的《十年》所打动，才察觉即便是简单的文字却可以情深意重；被认知写作学所“蛊惑”，才察觉写作还有如此多技法。性格内向、不爱说话的少年，找到了适合表达心意的方式——写作。那时的少年认定，写作将会是他人生最想做的事。少年想写出优美的文字，来记下他的人生故事，写作便成了少年远离尘世的南山。 南山的幽静小道，却不好走，山路多崎岖。少年高估了自己能力，毅然报名认知写作学，开始学习写作。很不幸，少年没有写作基础，而认知写作学也实在太难。少年只能参与其中，不懂的课，写不完的作业，让少年成为阳老师口中捐学费的人。 幸好，少年并未放弃写作。寻到另一条去往南山的路，少年不再追求优美的文字，而是力求写出来。写下他的开心与不开心，少年越写越多，文笔虽差，却仍在写作。 后来，少年寻得南山的另一条幽静小道，初火的另一写作课快写慢改。那时的他已在南山的路上断断续续走了四年，写作对少年而言并非难事。但少年想提高自己写作能力，仍希望自己能写出文字优美的文章。 那时的少年，在南山路上偶有走岔，参加开智的信息分析、阅读营、行为分析。但唯有写作课是少年的坚持，完成所有作业的课程。 ## 言其采薇 山里的日子总是无聊，每逢周末，宿舍只剩少年。不爱出门的少年，便把闲暇时光拿来读书、写作、学编程。少年相信，写作可以改变自己。 无论是去往南山的路，还是南山之上的幽静小道，少年总会遇上那小小惊喜。你登上那座南山呀，去呀去呀采薇菜。在南山中，少年的心也慢慢静了下来，无聊时少年喜欢倚栏坐望山海，看几座闲云，几条浮岛飘过。或静听蝉鸣，效仿古人，掏一卷诗集，自顾自读。 写下过去故事的少年，却采到不一样的薇采。那是收到陌生女孩的祝福，那是收到陌生女孩的信。那是惊喜与幸运。 少年的梦不在这里，也许少年会离开这片孤岛，去往那花花世界。如同那上山的道人一般，上山修行，终有下山之时。 ## 小结 山中生活，有些许无聊与寂寞。山中少年则有失意与迷茫。 南山的少年却有写作与诗歌。 山中少年成长虽慢，但我确信他仍在生长。少年回首过去几年，总觉自己是幸运的，遇上那些幸运的人。 > 来自远方 > 来自黄昏和清晨 > 来自十二重高天的好风轻扬 > 飘来生命气息的吹拂 > 吹在我身上 > 快，趁生命气息逗留 > 盘桓未去 > 拉住我的手 > 快告诉我你的心声 > ——什罗浦郡少年 注：本文首发公众号初火创造，为快写慢改六期大作业，略做修改。点击阅读原文即可转到初火创造。 ## ChangeLog - 220720 修改错别字 - 220717 补充文章内容 - 220716 补充文章内容 - 220711 修改字词 - 220710 快写+慢改部分内容完稿 - 220709 完成部分组块内容 - 220708 快写 - 220707 初稿https://blog.syaoran.me/blog/2023-02-04-2022note/https://blog.syaoran.me/blog/2023-02-04-2022note/Sat, 04 Feb 2023 00:00:00 GMT## 阅读 ### 小记 2022 年读书不算多，以微信读书为主，纸质书为辅。少数几本精读写读书笔记，其他都是泛读写读书卡片未整理成笔记。 精读《古典风格》、《修辞感觉》、《意象的帝国：诗的写作课》、《趁生命气息逗留》四本。 围绕决策及理性重点读《决策心理：齐当别之道》，泛读《错误的行为》、《助推》、《风险认知：如何精准决策》、《简捷启发式》。 围绕团队管理重点读《高效能人士的执行 4 原则》，泛读《组织学习》。 围绕随笔散文集重点读《汪曾祺的写作课》，泛读《余光中散文》、《人各有异》、《蒙田随笔》。 围绕钱穆重点读《宋明理学概述》。 2022 年读书和 2021 年相比，差距不大。缺点是仍没有以主题为中心的读，简单来说就是不够深入，读得太泛、太浅。 ### 《古典风格》 2022 年首推《古典风格》，谈写作，离不开写作风格。风格种种，何种风格更好？答案是文无第一，写作风格亦如此。风格并无好坏之分，只有使用场景的不同，立场不同。 风格不是表面基础，而是基本立场。不同风格在相同问题上有不同的答案，风格的基础是风格要素。风格要素不是语言要素，不是文章样式，风格高于语言。风格在前，技巧在后；思维在前，写作在后。 那么古典风格是种怎样的风格？透明、无痕、呈现。古典风格是一场对话，推崇简单质朴的文风。古典风格如口语般简单易懂，将读者视为一位好友，与之平等对话。假如你与朋友高谈专业术语，那你的朋友多半不愿和你聊天。与口语不同，古典风格的简单易懂看似漫不经心，实则是作者的精雕细琢。 ### 《意象的帝国：诗的写作课》 《意象的帝国：诗的写作课》，何谓诗？诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。假如你想写诗，但不入其门，不妨读读这本书，学习如何用意象来写诗。何为意象？意象是你心中所想的画面。这画面或真实存在，或在想象之中。何为客观意象？小桥流水人家，读这句诗，你心中的画面能与真实世界一一对应，这就是客观意象。何为客观意象？疑似银河落九天，你只有用想象才能看到，那银河哗啦流下。 为何要用意象来写诗？ > 通过将观念与意象搭配，让观念产生可以触摸的感觉，即让空洞的观念落到有形象的事物上，产生及物之感。 以意象写诗，以错搭为基础，以营造新奇为诗意，这就是写诗的技巧。 > 灯把黑夜烫了一个洞 灯如火，夜如纸，火将纸烫出一个洞。诗意诞生，诗意浓烈。 ### 《修辞感觉》 何为修辞？简单来说「小时不识月，呼作白玉盘」。月如白玉盘，这就是修辞。但修辞仅仅如此吗？ 在西方是修辞立其真，在中国是修辞立其诚，在日本是修辞立其感。 西塞罗学派认为，修辞是给思想穿上衣服，是加以修饰的技巧。佐藤信夫则认为语言不是思想的外衣，而是思想本身。语言总是不准确，修辞在不准确中逼近真实。 修辞不是政治工具，不是堆砌词藻，而是创造人生意义。从新的视角观看世界，发现事物之间的联系，创造出新的修辞。 ### 《趁生命气息逗留》 > 来自远方 > 来自黄昏和清晨 > 来自十二重高天的好风轻扬 > 飘来生命气息的吹拂 > 吹在我身上。 > 快，趁生命气息逗留 > 盘桓未去 > 拉住我的手 > 快告诉我你的心声。 “你的南极很冷，”弗洛斯特说，“而我很孤独。” 他们称他弗洛斯特。他们称她贝塔。 《趁生命气息逗留》是科幻奇幻大师罗杰·泽拉兹尼的短篇小说，写的浪漫至极，科幻小说家执起文艺青年的笔。文中诗歌则来自 A. E 豪斯曼《什罗普郡的少年》第三十二首。有趣的是，另一位科幻奇幻大师厄修拉·勒古恩也用了诗中另一句作为小说集名《风的十二方位》。 ## 写作 2022 年伊始在安人书院知识星球参与阅读打卡，共计 10 次打卡，参与 6 次完成 4 次，写 152 张卡片。2022 年共创建 214 张卡片，整理读书笔记及日常琐事共十一篇。参加开智课程行为分析、快写慢改六期、行为分析等笔记未做统计。 2022 年阅读及写作数量下降较多，上半年努力阅读与创作。下半年则受个人情绪及工作影响，开始躺平或者说摆烂。不想写作，不想阅读。但年尾统计时，发现仍有不少产出，勉强算作自我安慰。 上半年有意练习写作能力，给自己目标是写三千字长文，但只写了三篇长文。在快写慢改课程中用余光中文章练习句子连接方式，对小句及句子组成略有了解。写作流程略有问题，需要改进优化。 ## 工作 2021 年小组长离职有幸升职涨工资，2022 年 11 月因不喜欢领导随意加派工作，而且上半年工作不顺觉得压力大，辞去组长职位，重新做回打工人。工资虽少了点，但情绪却好不少，摸鱼时间也相对变多。 担任组长一年时间，工作方式算略有长进。改进工作流程中缺点，及依照自己想法优化了很多工作中痛点，此处不展开。 工作平淡，偶有意外。惊喜，也没有惊喜，算平安度过。 2022 年拖延症愈发严重了，很多事情明明要做却喜欢拖上几天后才去做，因此 2023 年给自己的关键词是行动，行动起来，用阳老师的话来说，今天你行动了吗？ ## 随记 新冠至今未阳，大概是天选打工人了。2022 年过的还行吧，但 2021 年给自己定的一些目标还是不少没有实现。挺希望自己能在 2022 年脱单的，不过缘份这种事情，说不准也算不准。 2022 年又有幸碰上一位在 GitHub 上找到我的女孩，看来多写文字还是能遇上一些有趣的人。 ## 小结 生活应当随意，读书亦如此。2022 年过的很快，记忆总是记不清，有些事好像发生，又好像没发生。 > 羊群消失了，还有连带的其他一些东西。榆树消失了。我还在，四处闲逛，监督孵卵，偶尔为一本老书写新序。我做星期日的扫除。我给火炉添柴。我留神不受控制的抽水马桶。我摆正歪歪扭扭的小地毯。我救援鲸鱼。我上钟表的发条。我自言自语。 就像《人各有异》作者 EB·怀特放弃纽约生活转到缅因州农场，在临湖一间小屋里，敲着打字机，写下农场生活。天气正好，阳光温暖。羊羔晒着太阳，郁金香正发着芽，母鸡带着小鸡见识世界，羊圈的羊羔暖着鹅蛋。农场里什么都没有发生。 ## ChangeLog - 230204 补充部分内容 - 230202 完稿 - 230129 补充内容 - 230101 起笔https://blog.syaoran.me/blog/2022-07-25-fw06note/https://blog.syaoran.me/blog/2022-07-25-fw06note/Mon, 25 Jul 2022 00:00:00 GMT## 随想 这是我第一次参与结业路演，谢谢开智给的机会。对于内向不爱社交的人而言，多少有些不好意思。但当我正式分享时，却觉得没什么，就像是三人小组讨论一般，谈谈自己写作经历，写作感想。谢谢子午鸟与各位教练。 写作对我而言是什么呢？课程初始，我的答案是：对美的追求，是记忆的呈现以及兴趣使然。课程结束后，我的答案会变吗？当然不会，这是我陆陆续续写了五年的答案。 我读的理科，但骨子里有对传统文化的喜爱。天行健，君子以自强不息，这类句子读来，让人心生力量。诗歌以及优美的文章，都打动着我，让我心动，也因此我开始写作。 起初写作时，我想用写作改变自己，试图寻求某种改变的外在动机。但写来写去，发现写作是种兴趣。如何把文字写得更美些，如何把文字写得更有趣些，这些成了我日常写作中的思考，也推动着我去尝试读诗、写诗。 我喜欢写，写是情绪、是记忆、某一刻的心动，我想用文字记录下来，或者说我想留下些什么，证明自己，证明那些时间。 感谢安伟同学与太白同学，在第一次结业讨论中，让我决定写《山中少年》这篇文章。感谢朱九爷教练与圆缺同学，对我文章提出修改意见，让我文章增色不少。 结业作业写的不大好，不过随后我还会修改几遍，改得再好些。 ## 随言 写作比较差的地方，不善用意象。我的写作习惯往往是一口气先将自己想到的都写出来，然后是边改边快写。好处是可以写的多一点，坏处是文章写不长。对意象的使用就少了，大多数时候是觉得自己好像不用意象也可以快写内容。 写的时候往往会对一个句子产生多种写法，或者多种表达方法。这时，我会选择都写下来，在修改的时候再去选择表意或者自己喜欢的句子。缺点就是看起来快写的内容多，实际上都是对一个意思的重复。 快写慢改实际上涉及的知识点非常多，想要熟练掌握，需要花很多时间练习。总觉得自己的写作水平还是较低，在字词、句子使用上稍有长进。但是在逻辑上有所欠缺，更不用说文采与故事了。 但练习时，总喜欢反复练习自己会的东西，而不是那些有挑战性的内容，感觉自己进步缓慢。 ## ChangeLog - 220726 修改字句 - 220725 快写初稿https://blog.syaoran.me/blog/2022-06-27-junememo/https://blog.syaoran.me/blog/2022-06-27-junememo/Mon, 27 Jun 2022 00:00:00 GMT四月下不完的雨，挪到五月，五月亦想留到六月。雨，淅淅沥沥。垂在伞上刺啦不停，沾湿我的衣，沾湿我的鞋。从宿舍到食堂，从食堂到宿舍，时停时下，飘忽不定。雾从山中起，云从天上来。云雾交错，遮盖山头，看不清，数不尽，害我他山比此山 。 六月，想下完四月与五月的雨，有潮湿的被子可以作证，有长风有流云作证。留下的是我晒不尽的衣物，挂不下的阳台，和一把别人的伞（吃饭拿错伞啦）。 1 天上雨哗啦啦 地上伞滴答答 该死的季节 滑了一地水 闻闻被子 是蘑菇的味道 （2022.06.02） 2 雨下的晴天 快，去晒晒被子 趁雨将来时 （2022.06.05） 3 夏雨匆匆 留有灼日 呼云，为我遮依 （2022.06.06） 4 推云遮星月 晴天娃娃才放下 戴上斗笠吧 （2022.06.07） 5 雨是关不上的水龙头 冲洗我留下的尘埃 雨是落日的云彩 遮蔽我的梦 （2022.06.13） 6 梅雨不绝息 吾书亦泣泣 听闻明日有朝阳 （2022.06.16） 7 落下，一个下午 拾起，另一个上午 唯有，唯有逃避太阳 （2022.06.21） 8 夏风浸晚霞 红霞晕清天 （2022.06.25） ## ChangeLog - 220628 修改格式 - 220627 整理​Memohttps://blog.syaoran.me/blog/2022-06-25-fw/https://blog.syaoran.me/blog/2022-06-25-fw/Sat, 25 Jun 2022 00:00:00 GMT你是写作新手，试图用文字写下生命的故事。你打开 Word 拿起笔纸开始写作。下笔前，你文思如涌泉，期待写出一篇文采斐然的文章。下笔后，却无神相助，写完上句便陷入沉思，下句该写些什么。手中笔难动分寸，写作无疾而终。 你听闻作家每日能写千字，身为写作新手的你却写不出几百字。 为何写作如此之难？ ## 写作之难 能说就能写？并非如此。说与写往往不是一回事。正如平克在《风格感觉》中所言写作是不自然的行为。语言来自本能，写作则需要后天习得。 写作之难，难在何处？写作是将头脑中思维的网，用句法树将笔下流淌的词汇串成线性的句子。假如将思维比做一团毛线球，看似圆圆滚滚，其实有不少毛线相互打结。 如何将思维的毛线理顺，织成优美的文章。答案是来自开智学堂的《快写慢改》，教你如何快速写出一篇清晰而简洁的文章。将写作分为两个部分。快写，教你更快写出文章，慢改，教你如何修改文章，使文章清晰简洁。 ## 快写 如何更快写出文章？答案是写了再说。 海明威言，任何一篇初稿都是臭狗屎。你要放下心中顾虑，忽略逻辑，不去想写的好与坏。将脑中所思所想一口气写出来，避免拖延。写作会带动写作，词语会推动词语。你写的越快，词就会从脑中就会涌现出来，越写越顺。 快写就是剥开思维的毛线团，将思维转化为文字，写在纸上。遇上不会的，写不出的，跳过就好，完成大于完美。 你想要写流畅，就要减少外部干扰，选个不会被人打扰的环境，避免思维中断。你也可以固定写作流程，将写作过程模式化。还可以使用开智推崇的卡片大法，将写作从解密游戏变为搭积木游戏。写作时不再是面对一篇文章，而是一张张卡片。减少大脑负荷，降低写作难度，从千字到几百字，最终组合成文。 ## 慢改 如何更好写出文章？答案是多修改。 好的文章是改出来的，正如鲁迅所言，写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫无可惜。成年人的写作与高考作文不同，是场开卷考试。没有时间限制，你有大量的时间来修改文章。 慢改则是将剥离的思维毛线，一条条理顺。直到逻辑清晰，字词优美，让文章清晰简洁。 借助开智开发的写作工具写匠，为你标记字词、句子甚至是篇章。让你更清楚知道，如何修改文章。从篇章到字词，从字音到字形。修改几轮你的文章再差也差不到哪。你还可以编制专属的写作清单，将写作中常犯的错误记录下来，下次写作时对照清单修改错误。如此反复，提高你的写作能力。 ## 小结 行路难，难于上青天。写作之难，或不如上青天之难。掌握快写慢改技法，激发你的写作欲望。打破写作难题。从写不出到写出千字文，从写得差到写出优美文章。不妨开始写吧！ ## ChangeLog - 220626 慢改句子 20min - 220626 慢改 - 220626 25min 修改文章结构 - 220625 20min 快写 - 220625 20min 快写https://blog.syaoran.me/blog/2022-06-07-imagery/https://blog.syaoran.me/blog/2022-06-07-imagery/Tue, 07 Jun 2022 00:00:00 GMT## 1 何谓诗？诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。我们谈诗，论诗，读诗。可诗该如何写呢？上学时，老师只教作文，而非写诗。高考作文，也会要求「诗歌除外」。 江弱水在《诗的八堂课》中谈道，诗的写作，有的像赌博，有的像是下棋。写诗如博弈，博者掷骰，一掷千金。李白写诗，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。弈者步步为营，锤炼字句。杜甫写诗，星垂平野阔，月涌大江流。 这是名家的写诗之谈，而非普通人的写诗之法，普通人该如何写诗呢？ > 写诗有点像拍蚊子 > 有时候我一不小心 > 就按死了一只 > 有时候 > 我拼命地拍打 > 却怎么也打不到它 > 我觉得写诗 > 就是这 > ——《孩子们的诗》 ## 2 普通人写诗之法，用意象写诗。 何为意象？意象是你心中所想的画面。这画面或真实存在，或在想象之中。何为客观意象？小桥流水人家，读这句诗，你心中的画面能与真实世界一一对应，这就是客观意象。何为客观意象？疑似银河落九天，你只有用想象才能看到，那银河哗啦流下。 为何要用意象来写诗？ > 通过将观念与意象搭配，让观念产生可以触摸的感觉，即让空洞的观念落到有形象的事物上，产生及物之感。 意象，将抽象观念与具像事物关联，将情感赋予在诗句上。古人也常有借景抒情的说法。用意象写诗，让情感与物想关联，让情感如实物一般看得见，还能摸得着。 试看一例用意象写离别未归。 > 花开后花又落，轮回也没结果；苔上雪告诉我，你没归来过。——《南山忆》许嵩 好的诗人从不直言当前感受，而是用意象来表达。花开后花又落，轮回也没结果，翻译成大白话就是，花开了好几次，时间过了好年。苔上雪告诉我，你没归来过。苔上的雪，没有留下你的足迹。反复强调，你走了好几年啦，都不回来。 又如流淌五千年的河水，将抽象的时间概念附加在具象的河流上，就有了时间流逝的感觉。起起落落千载，唯有河水依旧，变的是物是人非，不变的是沧海桑田。 ## 3 以意象写诗，以错搭为基础，以营造新奇为诗意，这就是写诗的技巧。 用意象写诗的四种模式： **模式一**：错搭，A 的 B。将两个不搭的词搭配起来。如太平洋上的贾宝玉，太平洋哪里会有贾宝玉。将两个远距离的意象结合，形成新的词汇，诗意便会诞生。 **模式二**：隐喻，A 是 B。将两种毫无关联的事物结合在一起。如年轻人的三年五载便是一生一世，用时间词汇来比喻时间词汇。传统修辞认为比喻需要建立在两者相似上，但修辞感觉则不这么认为。两类事物的类似性在于你发现了它们之间的联系，由你创造出新的感觉，成为修辞的创造者。 **模式三**：解释说明，用 B 事物重新解释 A，赋予旧事物新的意义。 **模式四**：做不可能的事，让 A 做 A 做不到的事。如绑架整个夏天，我必须徒步穿越太阳系。人不能绑架夏天，也无法穿越太阳系。在诗中就可以，一旦做出不可能的事，超越逻辑与理性，诗开始变得有趣起来。 不管何种模式，其前提仍是 A 与 B 不搭，以此创造惊奇。正如阳老师在认知写作学中所言，大脑爱惊奇。惊奇产生新鲜感，诗意就是让熟悉的事物，陌生起来。当你换个角度，就能发现诗意。 小孩子比成年人更容易写出带有诗意的句子。小孩子没受到文化习俗的限制，对他们而言，一切皆有可能。灯把黑夜烫了一个洞，灯如火，夜如纸，火将纸烫出一个洞。诗意诞生，诗意浓烈。 ## 4 写诗，是意象的游戏，也是一场创造之旅。创造新意，创造惊奇。写诗不需要复杂的词语，使用不同意象混搭，忘记逻辑、忘记理性、忘记社会观念。你就能写出充满诗意的诗，不妨来写首诗吧！ > 在黑夜里为火写诗 > 在草原上为羊写诗 > 在北风中为南风写诗 > 在思念中为你写诗 > ——《海子全集》 ## 参考 - [意象的帝国 (豆瓣)](https://book.douban.com/subject/35539716/) - [诗的八堂课 (豆瓣)](https://book.douban.com/subject/26893046/) - [孩子们的诗 (豆瓣)](https://book.douban.com/subject/27133274/) ## ChangeLog - 220727 修改句子，补充部分内容 - 220727 篇章的整理，对比篇章结构，感觉可不用修改 - 220613 修改句子 - 220612 补充全文内容 - 220612 修改组块内容 - 220611 划分组块、快写补充内容 1h - 220619 快写卡片 20min - 220607 快写 15min 初稿https://blog.syaoran.me/blog/2022-06-01-whywrting/https://blog.syaoran.me/blog/2022-06-01-whywrting/Wed, 01 Jun 2022 00:00:00 GMT我的写作之路始于认知写作学，再到笨方法学写作，如今是快写慢改。练习写作已有五年，博客的文章也积累到七十多篇。在写作旅途上磕磕绊绊，回首留下的痕迹，不禁反问自己，写作是什么？ ## 写作是追求美 写作的美，并非辞藻华丽，而是来自情感的美。易经言修辞立其诚，文笔稍差，文章情深意切，也足以打动你。追求写作的美，是用文字表达情感。 白云在天，丘陵自出，是西王母对周天子的思念。我在天上挑妈妈，是孩子对妈妈的爱。美的文字流传千年后，你仍能感受到那种美。美的文字承载着情感，刻下我对你的爱。 这是文字特有的美，与音乐、电影不同。有人拍短视频来记录生活，有人则偏爱写作，用文字来记录生活。 文字的美，是来自想象之中，是作者与读者的共同体验。作者创造文字，构建意象，任由读者想象。读者在想象中创造体验，与作者感同身受。读美的文字，会激发你写作，催促你写出美的文字。于是，我学习写作，练习写作，在写作中追求同样的美。 ## 写作是呈现记忆 人的大脑是个吝啬鬼，解决问题时偏爱用在互联网寻找答案，而非肉身记忆。同样受限工作记忆，同一时间你能记住的事不超过七个。要想记住更多事情就不得不借助工具，将大脑记忆外化。帮助你记忆的工具在过去称为绳节，之后是笔纸，现在是手机。 > 博闻强识的富内斯和部落老人篝火旁的娓娓道来，我们称之为肉身的记忆；石洞壁上的楔形文字和哥特教堂矗立的尖顶，我们称之为矿石的记忆；然而散发出最浓郁的知识芬芳和铭刻下最隽永的历史选择的，却是纸张书籍上的文字，我们把这种最美好的形态称作植物的记忆。 博尔赫斯将记忆分为流传在故事中的肉身记忆，刻画在石壁上的矿石记忆，撰写在书籍上的植物记忆。博尔赫斯认为只有植物记忆才能散发出最浓郁的知识芬芳。 写作是最好的记忆，植物成为记忆的载体，而你在书写记忆。我们在植物上书写，让其呈现记忆。用写作来记录自己喜欢的人，喜欢的事，喜欢的书。 ## 写作是兴趣使然 写作往往无用，诗人写诗，今天不开心写首诗吧，明天见到好朋友了来写诗首吧。写作，没有那么多理由，不过是你的兴趣与情感罢了。你哭了，便写下不开心。你笑了，便写下开心。 与某个兴趣使然的英雄一样，我写作也是兴趣使然。写下我感兴趣的，仅此而已。 在我的博客简介中，留有一段话。这是我的个人博客，只存放个人文章。不讨论时事，不追热点。文字多为个人随笔，或读书笔记。这里没有评论区，没有文章浏览量。不想因他人评论而影响自己，改变自己的写作风格。希望自己安静写作，在写作中寻找乐趣，体验心流，愿心流常在。 ## 小结 我写作仅仅是因为我想写作。我阅读我写作，我生活我写作。 就像《人各有异》作者 EB·怀特放弃纽约生活转到缅因州农场，在临湖一间小屋里，敲着打字机，写下农场生活。天气正好，阳光温暖。羊羔晒着太阳，郁金香正发着芽，母鸡带着小鸡见识世界，羊圈的羊羔暖着鹅蛋。农场里什么都没有发生，一起都是自然。 ## ChangeLog - 220618 减少元话语 - 220618 尽量删除「的」字 - 220531 修改句子，25min - 220529 修改标题，修改文章内容 50min - 220528 修改元话语 - 220527 修改文章内容 50min - 220526 快写慢改交错，补充内容 25min - 220525 修改句子 20 min - 220525 构建小标题，快写 25minhttps://blog.syaoran.me/blog/2022-05-15-forbreathtarry/https://blog.syaoran.me/blog/2022-05-15-forbreathtarry/Sun, 15 May 2022 00:00:00 GMT他们称他弗洛斯特。他们称她贝塔。 人创造了上界司命，上界司命创造了他与她。他掌控着北半球，她掌控着南半球。在过去的一万年里，他依旧统治他的领地，直到他有了自己的爱好，人。 他发现人留下的物品，粗糙且残留着一丝智力痕迹。但人是什么？他好奇，继续发掘着人的遗迹。如伊甸园的毒蛇，引诱夏娃与亚当偷摘禁果。而他亦被引诱，上界司命的对头下界司命派出手下莫德尔，引诱他。 莫德尔向他讲述人是什么，他无法理解人，或者说人无法理解。 他是由人的创造物创造，用传感器感知世界，给出精准的定义，用数据描述世界。但人不是这样，人以感觉描述世界，用冷热描述温度，用工具来告知他想要的数值。 当机器拥有足够的传感器，接受外来的一切数值，再将其组合。那这个机器是否就有了「感觉」呢？像人一般，拥有情感，感受世界，感受美。答案是否定的，人类创造逻辑，将逻辑赋予机器，却偏向感性，这就是碳基生物与硅基生物区别。 落日黄昏，远处的浪头不断朝礁石丛生的岸边涌来。夕阳很美，但对他而言，早上的太阳与晚上的太阳除过程相反外毫无区别。太阳就是太阳，海就是海。只有人能感受到美，感受到那些只用文字就能打动内心的东西。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处；逝者如斯夫，不舍昼夜。 如何才能像人类？成为人，获取人性就能感受人的一切。 他开始计划成为人的计划，克隆人的躯体，传送他的意识。他成为了人，当他成为人的那一刻，一切都是模糊、混乱。他再也不能知晓一切，用数据度量一切。 人还有爱与孤独。人不仅知道我在想什么，还知道你在想什么。 > 来自远方 > 来自黄昏和清晨 > 来自十二重高天的好风轻扬 > 飘来生命气息的吹拂 > 吹在我身上。 > > 快，趁生命气息逗留 > 盘桓未去， > 拉住我的手 > 快告诉我你的心声。 “你的南极很冷，”弗洛斯特说，“而我很孤独。” 他不再是机器，而是拥有感觉的人。他由神至人，他开始感到孤独。他，告白，她。 他们称他弗洛斯特。他们称她贝塔。 注：《趁生命气息逗留》是科幻奇幻大师罗杰·泽拉兹尼的短篇小说，写的浪漫至极，科幻小说家执起文艺青年的笔。文中诗歌则来自 A. E 豪斯曼《什罗普郡的少年》第三十二首。有趣的是，另一位科幻奇幻大师厄修拉·勒古恩也用了诗中另一句作为小说集名《风的十二方位》。 ## ChangeLog - 220515 完稿 - 220501 初稿 - 220427 念起https://blog.syaoran.me/blog/2022-05-09-0rangecats/https://blog.syaoran.me/blog/2022-05-09-0rangecats/Mon, 09 May 2022 00:00:00 GMT大橘是我给它起的名字，大橘没有名字，也没人知道它的名字，也许它有很多个名字。不过我从未用大橘叫过它，每次都是咪咪唤它。 大橘是只流浪猫，毛色纯正，通体橘黄不带杂色。自我来起，它就在这里了。第一次与它相遇，是我吃完饭去超市买东西，看见超市门口有小孩在逗它。但大橘高冷，根本不理人，只是跳到一旁静静看着人类幼崽。 这里靠山面海，能见到猫算是稀有，也不知它从何而来。大橘聪明，知道在超市门口就有的吃，就蹲在超市门口。每逢有人路过超市门口，就快跑过去喵喵两声。然后围着你打转，让你给它吃的。你要是不理它，它也就不理你，随即走开，等待下一个受害者。而我，也有幸成了几次受害者。 有时碰到大橘，我会给它买根火腿肠。但楼下超市火腿肠太贵，只能偶尔喂它。我也试过去买猫粮喂它，但总觉有些不好意思，只喂过两次。剩下的猫粮，也在放过期后让我扔了。 大橘与我在网上看到的流浪猫不同，不亲近人不蹭人，十分谨慎。除非你给吃的，它才向你走来。喂它火腿肠时，我试过抚摸它，但没想大橘反手就给我来了一爪子，所幸只留下一点白色印记。大橘不像网上的流浪猫，喂吃的好歹给摸下，以作回报。 除了大橘外，我还见过一只黑猫。黑猫长得小，怕生，躲在路边灌木丛中，有人就跑。不像大橘，不怕人，会主动找人讨吃的。小黑猫，我也仅仅是见过两次，也从未在超市门口见过，它俩似乎不是一伙的。 大橘高冷，走起来路上也是翘起尾巴，露出两个大蛋蛋。喜欢在超市门口逗留，经常躺着晒太阳，舔舔毛发，也等待它的猎物。有时，它会躺在椅子上睡觉，悠悠哉哉，人模猫样，睡得可香了。常言道十橘九胖，还有一只胜大象。但大橘从五年前起一直都是那样身材，有时反而觉得它瘦了。 大橘叫声有时嘶哑，也不知是它故意的还是它真的饿了，有时我在宿舍也能听到它的叫声。 我来这五年也，也陪了大橘五年。不过它对我依旧高冷，唯有喂它火腿肠才肯亲近下。不过，已经有几个月没见到大橘，也不知去了哪。是去找了对象，还是找到了新的吃饭地方。 ## ChangeLog - 220509 修改 - 220508 组合卡片 - 211123 念起https://blog.syaoran.me/blog/2022-05-06-memo/https://blog.syaoran.me/blog/2022-05-06-memo/Fri, 06 May 2022 00:00:00 GMT## 四季 春雨唤醒了 睡着的油菜种子 开出一片一片油菜花 像金黄的地毯 从这铺到那 蝉鸣唤醒了 天上雷公爷爷和电母奶奶 他们拿起锤敲起闪电 撕裂了 蓝蓝的天空 秋风唤起了 田里的稻子 胀满了麦穗 煮成香香的米饭 飘落枝头的雪 下了又化 哦，是春醒了呀 ## 琥珀 沉封的记忆 如颗颗琥珀 藏着 你的泪，你的笑 串成手环戴在我的手腕 串成项链戴在你的脖颈 可我想，再为你造更多琥珀 放在天上 代替那些星星 抬头就能看见 指着那颗星星，指着这颗星星 告诉你，我们的故事 ## ChangeLog - 220506 随性而起Memohttps://blog.syaoran.me/blog/2022-04-04-classicstyle/https://blog.syaoran.me/blog/2022-04-04-classicstyle/Mon, 04 Apr 2022 00:00:00 GMT## 1 风格是什么？是华丽的词藻，错综复杂的长短句？还是作者不同常人的思维方式，其特有的写作习惯？ 人们往往将写作方式与风格混为一谈。写作方式，是作者固定的写作习惯，如字词使用，句式长短，篇章排布等。但这些都是表面特征，而非写作风格。 写作是思维的活动，正如平克在《风格感觉》中所言，写作是将头脑中思维的网，用句法树将笔下流淌的词汇串成线性的句子。 风格不是表面基础，而是基本立场。不同风格在相同问题上有不同的答案，风格的基础是风格要素。风格要素不是语言要素，不是文章样式，风格高于语言。风格在前，技巧在后；思维在前，写作在后。 何为风格要素？真相、呈现、作者、读者、思想、语言。这是作者在写作前就要思考的问题。不同的风格要素组成了不同的风格，优秀的作者会在不同场合使用对应的风格。在写工作总结时，是实用风格。在写演讲稿时，是演讲风格。 ## 2 《古典风格》英文名为《Clear and Simple as the Truth》，如真相一般清晰简单。它假设作者与读者应处于同一地位观看世界。 古典风格是一种什么样的风格？透明、无痕、呈现。 古典风格是一场对话，推崇简单质朴的文风。古典风格如口语般简单易懂，将读者视为一位好友，与之平等对话。假如你与朋友高谈专业术语，那你的朋友多半不愿和你聊天。与口语不同，古典风格的简单易懂看似漫不经心，实则是作者的精雕细琢。 古典风格是一种伪装，强调作者需要先知道真相，将真相用文字呈现出来，而非借助写作来理清思路。但写作必然会经过思考。古典风格的目标是呈现清晰完整的文章，然而这不是一蹴而就的，修改也必不可少，只是被作者精巧地隐藏在创作之中。如端上桌的菜，好看也好吃，但后厨可能有点乱。古典风格总是这样，提前做好准备，为读者做出美味可口的菜肴。 古典风格是呈现真相，窗外的麻雀在电线杆上多嘴。为什么不是喜鹊，不是海鸥。作者把自己所见写下，仅此而已。呈现是观看，作者带领读者观看世界。古典风格就像一扇窗户，推开这扇窗，读者能看到作者所看到的。 ## 3 古典风格的简洁清晰，也恰好符合人类大脑的认知习惯。 **元话语** 古典风格不喜欢元话语，元话语用于指导读者接下来会看到什么，「正如我们将要看到的」、「上面三个段落之前」。元话语像是一块路标，告诉你下一步该往哪走。古典风格是一对一的对话，你绝不会对好友说，「我的下句话将要讨论明天吃什么」。对话是自然有序的出现，无需提醒。 **联合注意** 观看世界是古典风格的主导隐喻，作者将其所见呈现给读者，引领读者观看世界，古典风格与联合注意不谋而合。 联合注意，又称共同注意力，指两人对某一个物体或者事件分享彼此的注意力，并能关注对方对这个物体或事件的注意力。简而言之，就是吸引你的注意力。作者写出文字，读者被这样的文字所吸引。读者与作者在同一视线水平，是读者与作者的联合注意。 **意象图式** 古典风格认为语言足以表达复杂思想，语言可以描述现实。意象图式是语言的基础，架起语言与现实的桥梁。意象图式来自我们与世界的互动，我们用身体来感知世界，形成意象图式。意象图式帮助我们理解抽象事物，解决这个问题，我们要先完成这个，然后完成那个，最后就能解决这个问题了（起点-路径-目标图式）；我是班级一份子（整体-部分图式）；你还在妈妈肚子里的时候（容器图式）。 ## 4 风格并无好坏之分，只有使用场景的不同，立场不同。 > iPhone 的设计旨在保护您的数据和隐私。内建安全性功能有助于防止除您之外的任何人访问您 iPhone 和 iCloud 中的数据。内建隐私功能将除您之外的任何人可获得的信息量减到最少，您可以调整共享的信息内容和在哪里共享。——《iPhone 使用手册》 这是实用风格，文字清晰简洁，但场景是解决读者的问题。你可以看到 iPhone 是如何保护你的隐私，以及在哪查看你的共享信息。 > 一百年前，一位伟大的美国人签署了《解放黑奴宣言》，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫长之夜。——《我有一个梦想》马丁·路德·金 这是演讲风格，煽动读者。马丁·路德·金在演讲时用巧妙的修辞与演讲技巧，感染听众，团结听众。 > 创造者另一个学习的途径是通过范例。对画家来说，博物馆就是美术技巧的图书馆。几百年来，临摹大师的作品一直是传统美术教育的一部分，因为临摹迫使你仔细观察一幅画是如何完成的。——《黑客与画家》Paul Graham 这是古典风格，作者与读者对话，主题是创造者通过范例学习，真相是临摹迫使你观察。 ## 小结 风格是思维习惯，是立场，而非写作技巧。当你写作时，写作场景是对话，主题是呈现真相，将读者与你平等对待，此时古典风格已然形成。 文章清晰简洁可能是古典风格，也可能是实用风格，但古典风格一定清晰简洁。古典风格的简洁来自思想的优雅，作者写作时已思考清楚，洞察真相，将所见呈现给读者。 ## ChangeLog - 220407 纠错小能手修改 - 220405 修改 - 220404 修改 - 220403 完稿